The Second Sunday of Lent is about transfiguration and about our covenant with the Lord. It is about God and about us: how and why we relate to each other.
God promises Abram, who will become Abraham, that his descendants will be as numerous as the stars. Abram believes in God. God promises us the forgiveness of our sins. Do we believe in God? God makes a covenant with Abram and by our baptism we also have a covenant with God.
Was Abram always faithful to God in every aspect of his life? No. He was a sinner like the rest of us. He was faithful in believing and in repenting. Belief does not take away our sinfulness but allows God to begin His work within us. The life of faith is a life of following God and seeking to do God’s will in our life. Some people seem to become transformed (transfigured) sooner than others. Perhaps it has to do with their personal commitment and perhaps it has to do with what God wants of them.
In the Gospel we have the account of the transfiguration of Jesus. It is a moment when His divinity shines through His humanity and the disciples get a small glimpse of God in human flesh. Peter and his companions saw the glory of Jesus.
There may be times in our own lives when we are very aware of the presence of God. Such experiences draw us to God but do not necessarily transform us immediately. We know that Peter goes on to deny Christ and then finally to embrace Him in faith once more.
This Sunday is very important to help us understand that God loves us, wants to have a covenant with us and wants to share His life with us. God wants us to walk in His ways. God recognizes our weakness but expects us to put all of our trust in Him. The Letter to the Ephesians sums this up with these words: Our citizenship is in heaven, and from it we also await a savior, the Lord Jesus Christ. He will change our lowly body to conform with his glorified body by the power that enables him also to bring all things into subjection to himself.
Peace,
Fr. Tomasz Wojciechowski
Estimados Hermanos y Hermanas,
El Segundo Domingo de Cuaresma se trata de la transfiguración y de nuestro pacto con el Señor. Se trata de Dios y de nosotros: cómo y por qué nos relacionamos unos con otros.
Dios promete a Abram, quien se convertirá en Abraham, que su descendencia será tan numerosa como las estrellas. Abram cree en Dios. Dios nos promete el perdón de nuestros pecados. ¿Creemos en Dios? Dios hace un pacto con Abram y por nuestro bautismo también nosotros tenemos un pacto con Dios.
¿Fue Abram siempre fiel a Dios en todos los aspectos de su vida? No. Era un pecador como el resto de nosotros. Fue fiel en creer y en arrepentirse. Creer no quita nuestra pecaminosidad, pero permite que Dios comience Su obra dentro de nosotros. La vida de fe es una vida de seguir a Dios y buscar hacer la voluntad de Dios en nuestra vida. Algunas personas parecen transformarse (transfigurarse) antes que otras. Quizás tenga que ver con su compromiso personal y quizás tenga que ver con lo que Dios quiere de ellos.
En el Evangelio tenemos el relato de la transfiguración de Jesús. Es un momento en que Su divinidad brilla a través de Su humanidad y los discípulos obtienen un pequeño vislumbre de Dios en carne humana. Pedro y sus compañeros vieron la gloria de Jesús.
Puede haber momentos en nuestras propias vidas en las que estemos muy conscientes de la presencia de Dios. Tales experiencias nos acercan a Dios, pero no necesariamente nos transforman inmediatamente. Sabemos que Pedro continúa negando a Cristo y finalmente lo abraza en la fe una vez más.
Este domingo es muy importante para ayudarnos a entender que Dios nos ama, quiere tener un pacto con nosotros y quiere compartir su vida con nosotros. Dios quiere que caminemos en sus caminos. Dios reconoce nuestra debilidad, pero espera que pongamos toda nuestra confianza en Él. La Carta a los Efesios lo resume con estas palabras: Nuestra ciudadanía está en los cielos, y de allí también esperamos a un salvador, el Señor Jesucristo. Él cambiará nuestro cuerpo humilde para que se ajuste a su cuerpo glorificado por el poder que también le permite sujetar todas las cosas a sí mismo.
Paz,
Padre Tomasz Wojciechowski